|
|
:::::: :
بــــــانـــــورامــــــا
: :::::: |
الخضر عليه السلام
الحلقة الثانية
ثانيا..... الاختلاف في وصفه
روي عن بعض الصالحين انه راى الخضر عليه السلام وذكر صفته انه(اشهل العينين ضخم الجسد طويل القامة ابيض اللحية احمر الوجه زاهي المنظر فصيح اللسان يتكلم اللغة العربية) وذكره الزبيد بن بكار في(كتاب النسب) في روايته انه(رجل ابيض الراس واللحية جليل العظام بعيد ما بين المنكبين عريض الصدر عليه ثوبان غليظان في هيئة المحرم) وقال الفاكهي في(كتاب مكة) حدثنا الزبيد بن بكار حدثني حمزة بن عتبة حدثني محمد بن عمران عن جعفر بن محمد بن علي هو الصادق بن الباقر قال: كنت مع ابي بمكة في ليالي العشر وابي قائم يصلي في الحجر فدخل عليه(رجل ابيض الراس واللحية شئن الاراب) وذكره ابن كثير في(كتاب قصص الانبياء),(الخضر فتى طيب حسن بياض الثياب مشمرها) وقال انس بن مالك(رضي الله عنه) انه (رجل اشهب اللحية جسيم صبيح).
المبحث الثاني
الاختلاف في نسبه
اختلف الأئمة والعلماء في نسبه فقيل انه ابن ادم لصلبه وقيل انه ابن فرعون وقيل انه ابن كليان وقال الحافظ بن عساكر في كتابه ان الخضر لن ادم عليه السلام لصلبه, ومعنى ذلك انه كان اخا لكل من قابيل وهابيل وشعت اولاد ادم عليه السلام, وقال( ) السدى انه ابن مالك وهو اخو الياس عليه السلام, وقال البعض ان الخضر كان من ( ) الذين امنوا بابي الانبياء ابراهيم عليه السلام وهاجر معه من ارض بابل فرارا من بطش النمروذ واضطهاده حكاه ابن جرير الطبري في تاريخه, وقيل انه كان نبيا في زمن بشتا سب ابن بهراسب وروى الحافظ بن عساكر عن سعيد بن المهيب انه قال... الخضر امه رومية وابوه فارسي, ثم ورد على انه كان من بني اسرائيل في زمن فرعون وذكر ابن قتيبة في(المعارف) عن وهب بن منبه ان اسم الخضر(بليان بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفشخذ بن سام بن نوح عليه السلام) وحكاه النووي وزاد وقيل كلمان بدل ملكان, وروى محمد بن اسحق بن يسار عن وهب بن منبه ان الخضر هو ارميا بن حلقيا من سبط هارون بن عمران وهو الذي بعثه الله نبيا في ايام ناشئه بن اموص كان في عصر كرفشت بن كرازشت في ايام بختنصر وبين افريدون وكرفشت من الدهور والازمان مالا يجهله ذو علم بايام الناس واخبارهم, وقال الاستاذ الحافظ ابو القاسم عبد الله ابن الحسن ( ) في(كتاب التعريف) ان الخضر عليه السلام بن ملك واحة بنت ملك يقال له فارس وزعم البعض انه ارميا بن خلقيا من سبط لاوي بن يعقوب رواه الضحاك عن ابن عباس, وقول رواه الدار قطني.... حدثنا محمد بن الفتح القلانسي حدثنا العباس بن عبد الله الرومي حدثنا رواد بن الجراح حدثنا مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن ابن عباس قال: ..... الخضر بن ادم لصلبه ونسي له في اجله ويظل حيا حتى يكذب الرجال, وهذا منقطع غريب وقال ابو حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني في(كتاب المعمرين) الخضر هو اطول بني ادم عمرا واسمه خضرون بن قابيل بن ادم وجاء عن اسماعيل بن ابي اويس انه المعمرين مالك بن عبد الله بن ( ) الازرد وقال العلائي في تفسير(سورة الكهف) اسم الخضر خضرون بن عمائيل بن ( ) بن العيص بن اسحق بن ابراهيم الخليل حكاه ابن قتيبة, ايضا وزعم البعض انه من ولد فارس جاء ذلك عن ابي شؤذب اخرجه الطبري بسند جيد من رواية ضمده بن ربيعه عن ابي شؤذب وقيل انه ابن بنت فرعون حكاه محمد بن ايوب عن ابن لهيعه وقيل انه ابن فرعون لصلبه حكاه النقاش, وذكر المؤرخ ابن الجوزي رواية خرج منها بان الخضر كان ابن فرعون موسى او فرعون الخروج كما سمته التوراة وهو فرعون الذي خرج في عهده بنواسرائيل وانه كان مؤمنا بالله تعالى ويخفي ايمانه في قلبه خوفا من ابيه فرعون الذي كان يعتبر نفسه الها, وقيل انه من سبط هارون اخي موسى, روي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن ابي عباس رضي الله عنهما وهو بعيد واعجب منه قول اسحاق انه ارميا بن حلقيا وقد ورد ذلك ابو جعفر بن جرير وقيل انه اليسع حكيَّ عن مقاتل وهو بعيد ايضا وقد صح الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث ابي بن كعب انه صاحب موسى بن عمران الذي امر بطلبه وبالاقتباس منه هو الخضر عليه السلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم هو اعلم الخلق بالامور الماضية والباقية موسى بن عمران انما بنية بعد عصر متوشهر الملك وكان متوشهر الملك ملك بعد جده افريدون, كما جاء ذكره في كتاب عرائس المجالس الغير موثوقة وقيل ان الخضر عليه السلام وذا القرنين ابنا خاله ولده في ليلة واحدة.
المبحث الثالث
اولاً... تسميته بالخضر....
قال عدد كبير من المفسرين ان موسى ويوشع بن نون حين قابلا الخضر لاول مرة وجداه يجلس على طنفسه خضراء طافية على كبد البحر, وقال البخاري رحمه الله حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(انما سمي الخضر لانه جلس على فروه بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء), تفرد به البخاري وكذلك رواه عبد الرزاق عن معمر وقال الخطابي انما سمي الخضر خضرا لحسنه واشراق وجهه وهذا لدينا في ما ثبت في الصحيح فأن كان ولا بد من التعليل باحدهما فما ثبت في الصحيح اولى واقوى بل لا يلتفت الى ما عداه وقد روى الحافظ بن عساكر هذا الحديث ايضا من طريق اسماعيل بن حفص بن عمر الايلى حدثنا عثمان وابو جزي وهمام بن يحيى عن قتاده عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(انما سمي الخضر خضرا لانه صلى على فروه بيضاء فاهتزت خضراء), وقال قبيصه عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال:(انما سمي الخضر خضرا لانه كان لذا صلى اخضر ما حوله).
ثانيا:... لقبه...
اتفق معظم العلماء والمؤرخون على ان كنيته ابو العباس والاشبه والله اعلم ان الخضر لقبه غلب عليه, وعن ابن عباس رضي الله عنه عن طريق قتادة عن عبد الله بن الحارث ومن طريق منصور عن مجاهد قال النووي: كنيته ابو العباس وهذا متفق عليه...
سمير محمود عبد الله الطائي
2009-11-05
|
|
|
|
|